Kudüs Yolculugu

Produktbeschreibung

Mihail Macarov Osmanli tebaasindan Avratalanli Koprivsitsa bir Bulgar ailenin cocugudur. Babasi Ivan Macarov ömrünü gurbette gecirerek aba imalat ve ticareti yapmaktadir. Istanbulda Corapci Handa dükkani vardir. Genc Mihail de burada calisacak, sonra 1873te girdigi Robert Kolejde egitim görerek Bulgar aydinlari arasindaki yerini alacaktir. Ama Macarovun bu kitaptaki Kudüs yolculugu anilari daha önceye 1868-69a aittir. Ivan Macarov 1868de yanina karisini ve oglu Mihaili alarak haci olmak üzere Kudüse dogru yola cikar. Yaninda Misirdaki ortaginin karisi ve iki oglu da vardir. At arabasiyla yola cikan kafile önce Filibeye, sonra Edirneye varir. On dört yasindaki Mihail Selimiye Camiine hayran olur, hemen minarelerden birinin ücüncü serefesine tirmanir. Burada bir gün kalirlar sonraki etapta Tekirdag yolculugu vardir. Buradan Istanbula vapurla giderler ve Fenerde bir eve yerleserek kentte üc ay kalirlar. Ayasofyayi, Vlaherna Ayvansaray Kapisini, Yeniceri Müzesini, Hipodromu görür. Bir Istanbul yangininda tulumbacilarin pesine takilip babasindan bir güzel azar isitir. Nihayet esas yolculugun günü gelir. Bir Avusturya vapuruyla Iskenderiye yolculugu baslar. Varilacak ilk iskele Izmirdir. Oradaki abaci hemserilerinin yarimiyla kenti kesfe cikarlar. Zahmetli ve firtinali bir yolculukla Iskenderiyeye ulasirlar. Babasinin Iskenderiye ve Kahirede dükkanlari oldugundan sonraki etapta Kahire yolculugu vardir. Buraya trenle ücüncü mevkide tutumluluk Bulgar tüccarlarinin en önemli özelligidir giderler. Burada iki ay kalirlar. Misirdan Kudüse en kolay yol, Iskenderiyeye dönüp vapurla Yafaya gitmektir. Buradan ötesi kervan yolculugudur. Bir deve ve alti katir kiralayip hac kervanina katilirlar. Kervani Osmanli zaptiyeleri korumaktadir. Bundan sonrasi Kudüse varisin, hac ritüellerinin yerine getirisin, Avratalandaki her aileye bir hac hediyesi bilezik, yüzük, kücük hac, tespih alisin ve geri dönüsün hikayesidir.